Tafsir Surah Al- Isra Ayat 1
Surah Al-Isra termasuk surah Makiyyah, 111 ayat, kecuali ayat 26, 32, 57 dan dari ayat 73 sampai dengan 80 Madaniyyah. Turun .sesudah surat Al-Qashash.
Imam
Al-Hafiz Al-Mutqin Abu Abdullah Muhammad ibnu Ismail Al-Bukhari
mengatakan, telah menceritakan kepada kami Adam ibnu Abu Iyas, telah
menceritakan kepada kami Syu'bah, dari Abu Ishaq yang mengatakan bahwa
ia pernah mendengar Abdur Rahman ibnu Yazid berkata bahwa ia pernah
mendengar Ibnu Mas'ud berkata sehubungan dengan surat Bani Israil
(Al-Isra), surat Al-Kahfi, dan surat Maryam, "Sesungguhnya ketiga surat
ini mengandung kisah-kisah terdahulu yang menarik," dan surat-surat itu
merupakan surat kesukaannya.
قَالَ
الْإِمَامُ أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ
بْنُ زَيْدٍ، عَنْ مَرْوَانَ، عَنْ أَبِي لُبَابَةَ، سَمِعَتْ عَائِشَةَ
تَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ
حَتَّى نَقُولَ: مَا يُرِيدُ أَنْ يُفْطِرَ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ:
مَا يُرِيدُ أَنْ يَصُومَ، وَكَانَ يَقْرَأُ كل ليلة " بني إسرائيل "، و "
الزمر "
Imam Ahmad mengatakan, telah menceritakan
kepada kami Abdur Rahman, telah menceritakan kepada kami Hammad ibnu
Zaid, dari Marwan. dari Abu Lubabah, bahwa ia pernah mendengar Siti Aisyah mengatakan:Rasulullah Saw. adalah orang yang suka berpuasa, sehingga kami mengatakan bahwa beliau tidak ingin berbuka(berhenti puasa). Dan beliau berbuka(tidak berpuasa), sehingga
kami mengatakan bahwa beliau tidak ingin berpuasa. Dan setiap
malamnya beliau membaca surat Bani Israil dan surat Az-Zumar.
سُبْحَانَ
الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى
الْمَسْجِدِ الأقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ
آيَاتِنَا إِنَّه هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (1)
Mahasuci
Allah, yang telah memperjalankan hamba-Nya pada suatu malam dari
Masjidil Haram ke Masjidil Aqsa yang telah Kami berkahi sekelilingnya
agar Kami perlihatkan kepadanya sebagian dari tanda-tanda,(kebesaran) Kami. Sesungguhnya Dia adalah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.
Allah
Swt. memulai surat ini dengan mengagungkan diri-Nya dan menggambarkan
kebesaran peran-Nya, karena kekuasaan-Nya melampaui segala sesuatu yang
tidak mampu dilakukan oleh seorang pun selain Dia sendiri. Maka tidak
ada Tuhan selain Dia, dan tidak ada Rabb selain Dia.
الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ
yang telah memperjalankan hamba-Nya.(Al-Isra: l) Yaitu Nabi Muhammad Saw.
لَيْلا
pada suatu malam. (Al-Isra: l) Maksudnya, di dalam kegelapan malam hari.
مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ
dari Masjidil Haram. (Al-Isra: l)Yang tempatnya berada di Mekah
إِلَى الْمَسْجِدِ الأقْصَى
ke Masjidil Aqsa. (Al-Isra: 1)
Yakni
Baitul Muqaddas yang terletak di Elia (Yerussalem), tempat asal para
Nabi (terdahulu) sejak Nabi Ibrahim a.s. Karena itulah semua nabi
dikumpulkan di Masjidil Aqsa pada malam itu, lalu Nabi Saw. mengimami
mereka di tempat mereka. Hal ini menunjukkan bahwa Nabi Muhammad Saw.
adalah imam terbesar dan pemimpin yang didahulukan. Semoga salawat dan
salam Allah terlimpahkan kepada mereka semuanya.
******
Firman Allah Swt:
الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ
yang telah Kami berkahi sekelilingnya. (Al-Isra: 1)
Yakni tanam-tanamannya dan hasil buah-buahannya.
لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا
agar Kami perlihatkan kepadanya sebagian dari tanda-tanda (kebesaran)Kami. ( Al-Isra: 1)
Maksudnya, Kami perlihatkan kepada Muhammad sebagian dari tanda-tanda kekuasaan Kami yang besar-besar.
Dalam ayat lain disebutkan melalui firman-Nya:
لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى
Sesungguhnya Dia telah melihat sebagian tanda-tanda (kekuasaan) Tuhan nya yang paling besar. (An-Najm: 18)
Kami akan mengetengahkan hadis-hadis yang menceritakan peristiwa Isra ini yang bersumber dari Nabi Saw.
Firman Allah Swt:
إِنَّه هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ
Sesungguhnya Dia adalah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui. (Al-Isra: l)
Allah
Maha Mendengar semua ucapan hamba-hamba-Nya, yang mukmin maupun yang
kafir yang membenarkan maupun yang mendustakan di antara mereka. Dan Dia
Maha Melihat semua perbuatan mereka: Maka kelak Dia akan memberikan
kepada masing-masing dari mereka balasan yang berhak mereka terima di
dunia dan di akhirat.
HADIS-HADIS TENTANG ISRA
Riwayat sahabat Anas ibnu Malik r.a.
قَالَ
الْإِمَامُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبُخَارِيُّ: حَدَّثَنِي عَبْدُ
الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ -هُوَ ابْنُ
بِلَالٍ-عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللِّهِ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ
مَالِكٍ يَقُولُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَسْجِدِ الْكَعْبَةِ: إِنَّهُ جَاءَهُ ثَلَاثَةُ
نَفَرٍ قَبْلَ أَنْ يُوحَى إِلَيْهِ وَهُوَ نَائِمٌ فِي الْمَسْجِدِ
الْحَرَامِ فَقَالَ أَوَّلُهُمْ: أَيَهُمُّ هُوَ؟ فَقَالَ أَوْسَطُهُمْ:
هُوَ خَيْرُهُمْ، فَقَالَ آخِرُهُمْ: خُذُوا خَيْرَهُمْ. فَكَانَتْ تِلْكَ
اللَّيْلَةَ فَلَمْ يَرَهُمْ حَتَّى أَتَوْهُ لَيْلَةً أُخْرَى فِيمَا
يَرَى قَلْبُهُ، وَتَنَامُ عَيْنَاهُ وَلَا يَنَامُ قَلْبُهُ -وَكَذَلِكَ
الْأَنْبِيَاءُ تَنَامُ أَعْيُنُهُمْ وَلَا تَنَامُ قُلُوبُهُمْ-فَلَمْ
يُكَلِّمُوهُ حَتَّى احْتَمَلُوهُ فَوَضَعُوهُ عِنْدَ بِئْرِ زَمْزَمَ،
فَتَوَلَّاهُ مِنْهُمْ جِبْرِيلُ، فَشَقَّ جِبْرِيلُ مَا بَيْنَ نَحْرِهِ
إِلَى لَبَّتِهِ حَتَّى فَرَغَ مِنْ صَدْرِهِ وَجَوْفِهِ، فَغَسَلَهُ مِنْ
مَاءِ زَمْزَمَ، بِيَدِهِ حَتَّى أَنْقَى جَوْفَهُ، ثُمَّ أُتِيَ بِطَسْتٍ
مِنْ ذَهَبٍ فِيهِ تَوْرٌ مَنْ ذَهَبٍ مَحْشُوًّا إِيمَانًا وَحِكْمَةً،
فَحَشَا بِهِ صَدْرَهُ وَلَغَادِيدَهُ -يَعْنِي عُرُوقَ حَلْقِهِ-ثُمَّ
أَطْبَقَهُ. ثُمَّ عَرَجَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، فَضَرَبَ
بَابًا مِنْ أَبْوَابِهَا، فَنَادَاهُ أَهْلُ السَّمَاءِ: مَنْ هَذَا؟
فَقَالَ: جِبْرِيلُ. قَالُوا: وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ: مَعِي مُحَمَّدٌ.
قَالُوا: وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالُوا: مَرْحَبًا بِهِ
وَأَهْلًا بِهِ، يَسْتَبْشِرُ بِهِ أَهْلُ السَّمَاءِ لَا يَعْلَمُ أَهْلُ
السَّمَاءِ بِمَا يُرِيدُ اللَّهُ بِهِ فِي الْأَرْضِ حَتَّى يُعْلِمهم. وَوَجَدَ
فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا آدَمَ، فَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ: هَذَا أَبُوكَ
آدَمُ فسلِّم عَلَيْهِ، فسلَّم عَلَيْهِ، وَرَدَّ عَلَيْهِ آدَمُ فَقَالَ:
مَرْحَبًا وَأَهْلًا بِابْنِي، نِعْمَ الِابْنُ أَنْتَ، فَإِذَا هُوَ فِي
السَّمَاءِ الدُّنْيَا بِنَهْرَيْنِ يَطَّرِدَانِ فَقَالَ: "مَا هَذَانِ
النَّهْرَانِ يَا جِبْرِيلُ؟ " قَالَ: هَذَا النِّيلُ وَالْفُرَاتُ
عُنْصُرُهُمَا، ثُمَّ مَضَى بِهِ فِي السَّمَاءِ، فَإِذَا هُوَ بِنَهْرٍ
آخَرَ عَلَيْهِ قَصْرٌ مِنْ لُؤْلُؤٍ وَزَبَرْجَدٍ، فَضَرَبَ يَدَهُ
فَإِذَا هُوَ مِسْكٌ أذْفر فَقَالَ: "مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ؟ " قَالَ:
هَذَا الْكَوْثَرُ الَّذِي خَبَّأَ لَكَ رَبُّكَ. ثُمَّ
عُرِجَ إِلَى السَّمَاءِ الثَّانِيَةِ، فَقَالَتِ الْمَلَائِكَةُ لَهُ
مِثْلَ مَا قَالَتْ لَهُ الْأُولَى: مَنْ هَذَا؟ قَالَ: جِبْرِيلُ.
قَالُوا: وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ: مُحَمَّدٌ. قَالُوا: وَقَدْ بُعِثَ
إِلَيْهِ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالُوا: مَرْحَبًا وَأَهْلًا وَسَهْلًا. ثُمَّ
عَرَجَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الثَّالِثَةِ، فَقَالُوا لَهُ مِثْلَ مَا
قَالَتِ الْأُولَى وَالثَّانِيَةُ. ثُمَّ عَرَجَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ
الرَّابِعَةِ، فَقَالُوا لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ. ثُمَّ عَرَجَ بِهِ إِلَى
السَّمَاءِ الْخَامِسَةِ، فَقَالُوا لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ. ثُمَّ عَرَجَ بِهِ
إِلَى السَّمَاءِ السَّادِسَةِ، فَقَالُوا لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ. ثُمَّ
عَرَجَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ، فَقَالُوا لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ.
كُلُّ سَمَاءٍ فِيهَا أَنْبِيَاءُ قَدْ سَمَّاهُمْ، قَدْ وَعَيْتُ
مِنْهُمْ إِدْرِيسَ فِي الثَّانِيَةِ وَهَارُونَ فِي الرَّابِعَةِ، وَآخَرَ
فِي الْخَامِسَةِ لَمْ أَحْفَظِ اسْمَهُ، وَإِبْرَاهِيمَ فِي
السَّادِسَةِ، وَمُوسَى فِي السَّابِعَةِ بِتَفْضِيلِ كَلَامِ اللَّهِ.
فَقَالَ مُوسَى: "رَبِّ لَمْ أَظُنَّ أَنْ يُرْفَعَ عَلَيَّ أَحَدٌ" ثُمَّ
عَلَا بِهِ فَوْقَ ذَلِكَ، بِمَا لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا اللَّهُ، عَزَّ
وَجَلَّ، حَتَّى جَاءَ سِدْرَة الْمُنْتَهَى، وَدَنَا الْجَبَّارُ رَبُّ
الْعِزَّةِ فَتَدَلَّى، حَتَّى كَانَ مِنْهُ قَابَ قَوْسَيْنِ أو أدنى،
فأوحى الله إليه فيمايُوحِي:
خَمْسِينَ صَلَاةً عَلَى أُمَّتِكَ كُلَّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ. ثُمَّ هُبِطَ
بِهِ حَتَّى بَلَغَ مُوسَى فَاحْتَبَسَهُ مُوسَى فَقَالَ: "يَا مُحَمَّدُ،
مَاذَا عَهِدَ إِلَيْكَ رَبُّكَ؟ " قَالَ: "عَهِدَ إِلَيَّ خَمْسِينَ
صَلَاةً كُلَّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ" قَالَ:" إِنَّ أُمَّتَكَ لَا تَسْتَطِيعُ
ذَلِكَ فَارْجِعْ فَلْيُخَفِّفْ عَنْكَ رَبُّكَ وَعَنْهُمْ". فَالْتَفَتَ
النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى جِبْرِيلَ كَأَنَّهُ
يَسْتَشِيرُهُ فِي ذَلِكَ، فَأَشَارَ إِلَيْهِ جِبْرِيلُ: أَنْ نَعَمْ،
إِنْ شِئْتَ. فَعَلَا بِهِ إِلَى الْجَبَّارِ تَعَالَى، فَقَالَ وَهُوَ فِي
مَكَانِهِ: "يَا رَبِّ، خَفِّفْ عَنَّا، فَإِنَّ أُمَّتِي لَا تَسْتَطِيعُ
هَذَا" فَوَضَعَ عَنْهُ عَشْرَ صَلَوَاتٍ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مُوسَى
فَاحْتَبَسَهُ، فَلَمْ يَزَلْ يُرَدِّدُهُ مُوسَى إِلَى رَبِّهِ حَتَّى
صَارَتْ إِلَى خَمْسِ صَلَوَاتٍ. ثُمَّ احْتَبَسَهُ مُوسَى عِنْدَ
الْخَمْسِ فَقَالَ: "يَا مُحَمَّدُ، وَاللَّهِ لَقَدْ رَاوَدْتُ بَنِي
إِسْرَائِيلَ قَوْمِي عَلَى أَدْنَى مِنْ هَذَا، فَضَعُفُوا فَتَرَكُوهُ،
فَأُمَّتُكَ أَضْعَفُ أَجْسَادًا وَقُلُوبًا وَأَبْدَانًا وَأَبْصَارًا
وَأَسْمَاعًا، فَارْجِعْ فَلْيُخَفِّفْ عَنْكَ رَبُّكَ" كُلَّ ذَلِكَ
يَلْتَفِتُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى جِبْرِيلَ
لِيُشِيرَ عَلَيْهِ، وَلَا يَكْرَهُ ذَلِكَ جِبْرِيلُ، فَرَفَعَهُ عِنْدَ
الْخَامِسَةِ فَقَالَ: "يَا رَبِّ، إِنَّ أُمَّتِي ضُعَفَاءُ أَجْسَادُهُمْ
وَقُلُوبُهُمْ وَأَسْمَاعُهُمْ وَأَبْدَانُهُمْ فَخَفِّفْ عَنَّا"
فَقَالَ: الْجَبَّارُ: "يَا مُحَمَّدُ، قَالَ: "لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ"
قَالَ: إِنَّهُ لَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ، كَمَا فَرَضْتُ عَلَيْكَ
فِي أُمِّ الْكِتَابِ: "كُلُّ حَسَنَةٍ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا، فَهِيَ
خَمْسُونَ فِي أُمِّ الْكِتَابِ وَهِيَ خُمْسٌ عَلَيْكَ"، فَرَجَعَ إِلَى
مُوسَى فَقَالَ: "كَيْفَ فَعَلْتَ؟ " فَقَالَ: "خَفَّفَ عَنَّا، أَعْطَانَا
بِكُلِّ حَسَنَةٍ عَشْرَ أَمْثَالِهَا" قَالَ: مُوسَى: "قَدْ وَاللَّهِ
رَاوَدْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى أَدْنَى مِنْ ذَلِكَ فَتَرَكُوهُ،
فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَلْيُخَفِّفْ عَنْكَ أَيْضًا". قَالَ رَسُولُ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "يَا مُوسَى قَدْ
-وَاللَّهِ-اسْتَحْيَيْتُ مِنْ رَبِّي مِمَّا أَخْتَلِفُ إِلَيْهِ" قَالَ:
"فَاهْبِطْ بِاسْمِ اللَّهِ"، فَاسْتَيْقَظَ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ
الْحَرَامِ.
Imam Abu Abdullah Al-Bukhari mengatakan,
telah menceritakan kepadaku Abdul Aziz ibnu Abdullah, telah
menceritakan kepada kami Sulaiman (yakni Ibnu Bilal), dari Syarik ibnu
Abdullah yang mengatakan bahwa ia pernah mendengar sahabat Anas ibnu
Malik menceritakan malam hari yang ketika itu Rasulullah Saw. mengalami Isradari
Masjid Ka'bah (Masjidil Haram). Disebutkan bahwa ada tiga orang datang
kepadanya sebelum ia menerima wahyu, saat itu ia (Nabi Saw.) sedang
tidur di Masjidil Haram. Orang pertama dari ketiga orang itu berkata,
"Yang manakah dia itu?" Orang yang pertengahan menjawab, "Orang yang
paling pertengahan dari mereka. Dialah orang yang paling baik." Orang
yang terakhir berkata, "Ambillah yang paling baik dari mereka." Hanya
itulah yang terjadi malam tersebut. Nabi Saw. tidak melihat mereka,
hingga mereka datang kepadanya di malam lainnya menurut penglihatan
hatinya; sedangkan matanya tertidur, tetapi hatinya tidak tidur.
Demikianlah halnya para nabi, mata mereka tidur, tetapi hati mereka
tidak tidur. Mereka tidak mengajak beliau bicara, melainkan langsung
membawanya, lalu membaringkannya di dekat sumur zamzam, yang
selanjutnya urusannya ditangani oleh Malaikat Jibril yang ada bersama
mereka. Kemudian Jibril membelah bagian antara tenggorokan sampai
bagian ulu hatinya, lalu ia mencuci isi dada dan perutnya dengan memakai
air zamzam. Ia lakukan hal ini dengan tangannya sendiri sehingga
bersihlah bagian dari tubuh Nabi Saw. Kemudian Jibril membawa sebuah
piala emas yang di dalamnya terdapat sebuah wadah kecil terbuat dari
emas, wadah itu berisikan iman dan hikmah. Lalu Jibril menyisihkannya ke
dalam dada dan kerongkongannya serta menutupkan bedahannya. Setelah
itu Jibril membawanya naik ke langit pertama. Jibril mengetuk salah satu
pintu langit pertama, maka malaikat penghuni langit pertama bertanya,
"Siapakah orang ini?" Jibril menjawab, "Saya Jibril." Mereka bertanya,
"Siapakah yang bersamamu?" Jibril menjawab, "Orang yang bersamaku adalah
Muhammad." Mereka bertanya, "Apakah ia telah diutus untuk menghadap
kepada-Nya?" Jibril menjawab "Ya." Mereka berkata, "Selamat datang
untuknya." Semua penduduk langit pertama menyambut gembira
kedatangannya. Para penduduk langit tidak mengetahui apa yang
diinginkan oleh Allah di bumi hingga Allah sendiri yang memberitahukan
kepada mereka. Nabi Saw. bersua dengan Adam di langit yang pertama, dan
Malaikat Jibril berkata kepadanya, "Ini adalah bapakmu Adam." Maka Nabi
Saw. mengucapkan salam kepada Adam, dan Adam menjawab salamnya seraya
berkata, "Selamat datang, wahai anakku, sebaik-baik anak adalah engkau."
Di langit pertama itu Nabi Saw. tiba-tiba melihat ada dua buah sungai
yang mengalir. Maka ia bertanya, "Hai Jibril, apakah nama kedua sungai
ini?" jibril menjawab, "Kedua sungai ini adalah Nil dan Eufrat, yakni
sumber keduanya." Jibril membawanya pergi ke sekitar langit itu.
Tiba-tiba Nabi Saw. melihat sungai lain. Yang di atasnya terdapat sebuah
gedung dari mutiara danzabarjad. Maka Nabi Saw. menyentuhkan
tangannya ke sungai itu, ternyata baunya sangat wangi seperti minyak
kesturi. Lalu ia bertanya, "Hai Jibril, sungai apakah ini?" Jibril
menjawab, "Ini adalah Sungai Kausar yang disimpan oleh Tuhanmu buat
kamu." Jibril membawanya naik ke langit yang kedua, maka para malaikat
(penjaga langit kedua) mengatakan kepadanya pertanyaan yang sama seperti
pertanyaan yang dilontarkan oleh penjaga langit pertama, "Siapakah
orang ini?" Jibril menjawab, "Saya Jibril." Mereka bertanya, "Siapakah
yang bersamamu?" Jibril menjawab, "Muhammad." Mereka bertanya, "Apakah
dia telah diperintahkan untuk menghadap kepada-Nya?" Jibril menjawab,
"Ya." Mereka berkata, "Selamat atas kedatangannya." Kemudian Jibril
membawanya naik ke langit yang ketiga, dan para penjaganya mengatakan
kepadanya pertanyaan yang semisal dengan pertanyaan yang dilontarkan
oleh malaikat penjaga langit yang kedua. Jibril membawanya lagi naik ke
langit yang keempat. Para penjaganya pun melontarkan pertanyaan yang
sama seperti pertanyaan sebelumnya. Jibril membawanya lagi naik ke
langit yang kelima, dan para penjaganya melontarkan pertanyaan yang
semisal dengan pertanyaan para malaikat penjaga langit yang sebelumnya.
Jibril membawanya lagi naik ke langit yang keenam. Para penjaganya
mengajukan pertanyaan yang semisal dengan para malaikat sebelumnya.
Kemudian Jibril membawanya lagi ke langit yang ketujuh, dan para
penjaganya mengajukan pertanyaan yang semisal dengan pertanyaan yang
dilontarkan oleh penjaga langit sebelumnya. Pada tiap-tiap lapis langit
terdapat nabi-nabi yang nama masing-masingnya disebutkan oleh Jibril.
Perawi hadis berkata bahwa ia ingat nama-nama mereka, antara lain: Nabi
Idris di langit yang kedua, Nabi Harun di langit yang keempat, dan nabi
lainnya di langit yang kelima; perawi tidak ingat lagi namanya. Nabi
Ibrahim di langit yang keenam, dan Nabi Musa di langit yang ketujuh
berkat keutamaan yang dimilikinya, yaitu pernah diajak berbicara
langsung oleh Allah Swt. Musa berkata "Wahai Tuhanku, saya tidak menduga
bahwa Engkau akan mengangkat seseorang lebih tinggi di atasku."
Kemudian Jibril membawanya naik di atas itu sampai ke tingkatan yang
tiada seorang pun mengetahuinya kecuali hanya Allah Swt., hingga
sampailah Nabi Saw. di Sidratul Muntaha dan berada dekat dengan Tuhan
Yang Mahaperkasa lagi Mahaagung. Maka ia makin bertambah dekat, sehingga
jadilah ia (Nabi Saw.) dekat dengan-Nya. Sejarak dua ujung busur panah
atau lebih dekat lagi. Maka Allah memberikan wahyu kepadanya, antara
lain ialah, "Aku wajibkan lima puluh kali salat setiap siang dan malam
hari atas umatmu." Kemudian Jibril membawanya turun sampai ke tempat
Musa berada, lalu Musa menahannya dan berkata, "Hai Muhammad, apakah
yang telah diperintahkan oleh Tuhanmu untukmu?" Nabi Saw. menjawab,
"Tuhanku telah memerintahkan kepadaku salat lima puluh kali setiap
siang dan malam hari." Musa berkata, "Sesungguhnya umatku tidak akan
mampu mengerjakannya, sekarang kembalilah kamu kepada Tuhanmu dan
mintalah keringanan dari-Nya buatmu dan buat umatmu." Nabi Saw. menoleh
kepada Jibril, seakan-akan beliau meminta saran darinya mengenai hal
tersebut. Dan Jibril menjawab, "Baiklah jika kamu menghendakinya." Maka
Jibril membawanya lagi naik kepada Tuhan Yang Mahaperka-sa lagi
Mahasuci, lalu Nabi Saw. memohon kepada Allah Swt. yang berada di
tempat-Nya, "Wahai Tuhanku berikanlah keringanan buat kami, karena
sesungguhnya umatku tidak akan mampu memikulnya." Maka Allah memberikan
keringanan sepuluh salat kepadanya. Nabi Saw. kembali kepada Musa dan
Musa menahannya. Maka Musa terus menerus membolak-balikannya dari dia ke
Tuhannya, hingga jadilah salat lima waktu. Setelah ditetapkan salat
lima waktu, Musa menahannya kembali dan berkata, "Hai Muhammad, demi
Allah, sesungguhnya aku telah membujuk Bani Israil:—umatku—
untuk mengerjakan yang lebih sedikit dari lima waktu, tetapi mereka
kelelahan, akhirnya mereka meninggalkannya. Umatmu lebih lemah, tubuh,
hati, badan, penglihatan, dan pendengarannya; maka kembalilah kepada
Tuhanmu dan mintakanlah keringanan kepada-Nya buatmu." Setiap kali
mendapat saran dari Nabi Musa, Nabi Saw. selalu menoleh kepada Jibril
untuk meminta pendapatnya, dan Malaikat Jibril dengan senang hati
menerimanya, akhirnya pada kali yang kelima Jibril membawanya naik dan
ia berkata, "Wahai Tuhanku, sesungguhnya umatku adalah orang-orang yang
lemah, tubuh, hati, pendengaran, penglihatan, dan jasad mereka, maka
berilah keringanan lagi buat kami." Maka Tuhan Yang Mahaperkasa,
Mahasuci, lagi Mahatinggi berfirman, "Hai Muhammad."Nabi Saw.
menjawab, "Labbaikawasa'daika (saya penuhi seruan-Mu dengan
penuh kebahagiaan)." Allah berfirman, "Sesungguhnya keputusan yang ada
pada-Ku ini tidak dapat diubah lagi, persis seperti apa yang telah Aku
tetapkan atas dirimu di dalam Ummul Kitab (Lauh Mahfuz). Maka
setiap amal kebaikan berpahala sepuluh kali lipat kebaikan. Dan
kewajiban salat itu telah tercatat lima puluh kali di dalam Ummul Kitab, sedangkan
bagimu tetap lima kali." Nabi Saw. kembali kepada Musa dan Musa berkata
"Apakah yang telah engkau lakukan?" Nabi Saw. menjawab, "Allah telah
memberikan keringanan bagi kami, Dia telah memberikan kepada kami setiap
amal kebaikan berpahala sepuluh kali lipat kebaikan yang semisal." Musa
berkata, "Sesungguhnya, demi Allah, saya telah membujuk Bani Israil
untuk mengerjakan yang lebih ringan dari itu, tetapi mereka
meninggalkannya. Maka kembalilah kepada Tuhanmu dan mintalah keringanan
buat dirimu juga." Rasulullah Saw. bersabda, "Hai Musa, sesungguhnya
—demi Allah— saya malu kepada Tuhanku, karena terlalu sering bolak-balik
kepada-Nya." Musa berkata, "Kalau begitu, turunlah engkau dengan
menyebut nama Allah." Perawi melanjutkan kisahnya, "Lalu Nabi Saw.
terbangun, dan dia berada di Masjidil Haram."
Demikianlah menurut lafaz yang diketengahkan oleh Imam Bukhari di dalam Kitabut Tauhid, bagian dari kitab sahihnya.
Imam Bukhari meriwayatkannya di dalamSifatun Nabi Saw., dari Ismail ibnu Abu Uwais, dari saudaranya (yaitu Abu Bakar Abdul Hamid), dari Sulaiman ibnu Bilal.
Imam
Muslim meriwayatkannya dari Harun ibnu Sa'id dari Ibnu Wahb dari
Sulaiman, yang di dalam riwayatnya Sulaiman memberikan tambahan, ada
pula yang dikuranginya, serta ada yang didahulukan dan yang
dibelakangkan. Pada kenyataannya memang seperti apa yang dikatakan oleh
Imam Muslim, karena sesungguhnya Syarik ibnu Abdullah ibnu Abu Namir
kacau dalam hadis ini dan hafalannya buruk, ia tidak dapat menyusunnya
dengan baik; seperti yang akan dijelaskan kemudian dalam hadis-hadis
lain, insya Allah.
Di antara perawi ada yang menganggap
peristiwa ini terjadi di saat Nabi Saw. sedang tidur, karena
menyelaraskannya dengan apa yang terjadi sesudah itu.
Al-Hafiz Abu Bakar Al-Baihaqi mengatakan di dalam hadis syarikadanya
suatu tambahan yang hanya ada pada riwayatnya, sesuai dengan pendapat
orang yang menduga bahwa Nabi Saw. melihat Allah Swt. dalam peristiwa
ini. Yang dimaksudkan ialah apa yang disebutkan oleh Allah Swt. dalam
firman-Nya,
"ثُمَّ دَنَا الْجَبَّارُ رَبُّ الْعِزَّةِ فَتَدَلَّى، فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى"
"Kemudian
Dia mendekat," yakni Tuhan Yang Mahaperkasa mendekat kepadanya (Nabi
Saw.), "lalu bertambah mendekat lagi, maka jadilah Dia dekat kepadanya
(Muhammad Saw.) sejarak dua ujung busur panah atau lebih dekat lagi."
Selanjutnya
Imam Baihaqi mengatakan bahwa pendapat Aisyah dan Ibnu Mas'ud serta Abu
Hurairah yang menakwilkan ayat-ayat ini —bahwa Nabi Saw. melihat
Malaikat Jibril dalam bentuk aslinya— merupakan pendapat yang paling
sahih.
Pendapat yang dikatakan oleh Imam Baihaqi dalam masalah ini
adalah pendapat yang benar, karena sesungguhnya Abu Zar r.a. pernah
bertanya, "Wahai Rasulullah, apakah engkau melihat Tuhanmu?" Rasulullah
Saw. menjawab:
"نُورٌ أَنَّى أَرَاهُ". وَفِي رِوَايَةٍ "رَأَيْتُ نُورًا"
Nur, mana mungkin aku dapat melihatnya. Menurut riwayat yang lain disebutkan: Saya hanya melihat nur(cahaya). (Diketengahkan oleh Imam Muslim)
Firman Allah Swt.:
{ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى}
Kemudian dia mendekat, lalu bertambah dekat lagi. (An-Najm: 8)
Sesungguhnya yang dimaksudkan hanyalah Malaikat Jibril a.s., seperti yang ditetapkan di dalam kitab Sahihainmelalui Siti Aisyah Ummul Muminin dan Ibnu Mas'ud.
Demikian pula yang ditetapkan di dalam kitab Sahih Muslim melalui Abu Hurairah. Tiada seorang pun di antara para sahabat yang menentang penafsiran ayat dengan takwil seperti ini.
وَقَالَ
الْإِمَامُ أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا
مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ
النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِالْبُرَاقِ
لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ مُسْرَجًا مُلْجَمًا لِيَرْكَبَهُ، فَاسْتَصْعَبَ
عَلَيْهِ، فَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ: مَا يَحْمِلُكَ عَلَى هَذَا؟
فَوَاللَّهِ مَا رَكِبَكَ قَطُّ أَكْرَمُ عَلَى اللَّهِ مِنْهُ. قَالَ:
فارفضَّ عَرَقًا.
Imam Ahmad mengatakan, telah
menceritakan kepada kami Abdul Razzaq, telah menceritakan kepada kami
Ma'mar, dari Qatadah, dari Anas, bahwa didatangkan kepada Nabi Saw.
hewan Buraq di malam beliau melakukan Isra.Buraq itu telah diberi
pelana dan tali kendali untuk dinaiki Nabi Saw., tetapi Buraq sulit
untuk dinaiki. Maka Jibril berkata kepadanya, "Apakah yang mendorongmu
bersikap demikian? Demi Allah, tiada seorang pun yang menaikimu lebih
dimuliakan oleh Allah Swt. daripada orang ini." Setelah itu Buraq
mengucurkan keringatnya.
Imam Turmuzi meriwayatkannya dari Ishaq ibnu Mansur, dari Abdur Razzaq; dan imam Turmuzi mengatakan bahwa hadis ini berpredikat garib kami tidak mengenal hadis ini kecuali melalui jalurnya (Ishaq ibnu Mansur).
قَالَ
أَحْمَدُ أَيْضًا: حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ،
حَدَّثَنِي رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنْ
أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
"لَمَّا عَرَجَ بِي رَبِّي، عَزَّ وَجَلَّ، مَرَرْتُ بِقَوْمٍ لَهُمْ
أَظْفَارٌ مِنْ نُحَاسٍ، يَخْمُشُونَ وُجُوهَهُمْ وَصُدُورَهُمْ، فَقُلْتُ:
مَنْ هَؤُلَاءِ يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: هَؤُلَاءِ الذين يأكلونلُحُومَ النَّاسِ، وَيَقَعُونَ فِي أَعْرَاضِهِمْ".
Imam
Ahmad mengatakan pula bahwa telah menceritakan kepada kami Abul
Mugirah, telah menceritakan kepada kami Safwan, telah menceritakan
kepadaku Rasyid ibnu Sa'id dan Abdur Rahman ibnu Jubair, dari Anas yang
mengatakan bahwa Rasulullah Saw. pernah bersabda mengemukakan hadis
berikut, yaitu: Ketika saya dinaikkan menghadap kepada Tuhanku, saya
bersua dengan suatu kaum yang memiliki kuku tembaga, mereka mencakari
muka dan dada mereka dengan kuku tembaga itu. Maka saya bertanya, "Hai
Jibril, siapakah mereka itu? " Jibril menjawab, "Mereka adalah
orang-orang yang suka memakan daging manusia (mengumpat orang lain)dan mempergunjingkan kehormatan mereka.”
Imam
Abu Daud mengetengahkannya melalui hadis Safwan ibnu Amr dengan sanad
yang sama; juga dari jalur yang lain, tetapi tidak disebutkan nama Anas.
قَالَ
أَيْضًا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سُلَيْمَانَ
التّيْمِي، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَرَرْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي عَلَى مُوسَى،
عَلَيْهِ السَّلَامُ، قَائِمًا يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ"
Imam
Abu Daud mengatakan pula, menceritakan kepada kami Waki', telah
menceritakan kepada kami Sufyan, dari Sulaiman At-Taimi, dari Anas yang
mengatakan bahwa Rasulullah Saw. pernah bersabda: Di malam aku menjalani Isra bersua dengan Musa a. s. sedang berdiri mengerjakan salat di dalam kuburnya.
Imam
Muslim meriwayatkannya melalui hadis Hammad ibnu Salamah, dari Sulaiman
Ibnu Tarkhan At-Taimi dan Sabit Al-Bannani, keduanya menerima hadis ini
dari Anas. Menurut An-Nasa-i, riwayat ini lebih sahih daripada riwayat
yang menyebutkan dari Sulaiman dari Sabit dari Anas.
Al-Hafiz Abu Ya'la Al-Mausuli di dalam kitab Musnad-nya mengatakan,
telah menceritakan kepada kami Wahb ibnu Baqiyyah, telah menceritakan
kepada kami Khalid, dari At-Taimi, dari Anas yang mengatakan, "Salah
seorang sahabat Nabi Saw. telah menceritakan kepadaku bahwa ketika
beliau Saw. melakukan Isra,beliau bersua dengan Musa sedang melakukan salat di dalam kuburnya."
Abu
Ya'la mengatakan, telah menceritakan kepada kami Ibrahim ibnu Muhammad
ibnu Ur'urah telah menceritakan kepada kami Mu'tamir, dari ayahnya yang
mengatakan bahwa ia telah mendengar sahabat Anas mengatakan, "Ketika
Nabi Saw. menjalani Isra-nya, beliau bersua dengan Musa sedang
mengerjakan salat di dalam kuburnya." Anas mengatakan Nabi Saw.
menceritakan bahwa ia mengendarai Buraq, lalu ia menambatkan hewan itu,
atau kuda itu. Abu Bakar bertanya, "Gambarkanlah kepadaku Buraq itu."
Rasulullah Saw. bersabda, "Buraq bentuknya seperti anu dan anu." Maka
Abu Bakar berkata, "Saya bersaksi bahwa engkau adalah utusan Allah." Dan
Abu Bakar r.a. pernah melihatnya.
قَالَ
الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّارُ فِي
مُسْنَدِهِ: حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ
مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ
الْجَوْنَيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "بَيْنَا أَنَا
قَاعِدٌ إِذْ جَاءَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ، فَوَكَزَ بَيْنَ
كَتِفِي، فَقُمْتُ إِلَى شَجَرَةٍ فِيهَا كَوَكْرَيِ الطَّيْرِ، فَقَعَدَ
فِي أَحَدِهِمَا وَقَعَدْتُ فِي الْآخَرِ فَسَمَتْ وَارْتَفَعَتْ حَتَّى
سَدَّتِ الْخَافِقَيْنِ وَأَنَا أُقَلِّبُ طَرْفِي، وَلَوْ شِئْتُ أَنَّ
أَمَسَّ السَّمَاءَ لَمَسِسْتُ، فَالْتَفَتُّ إِلَى جِبْرِيلَ، عَلَيْهِ
السَّلَامُ، كَأَنَّهُ حِلْس لَاطَ فَعَرَفْتُ فَضْلَ عِلْمِهِ بِاللَّهِ
عَلَيَّ، وَفُتِحَ لِي بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ السَّمَاءِ فَرَأَيْتُ
النُّورَ الأعظمَ، وَإِذَا دُونَ الْحِجَابِ رَفْرَفُ الدُّرِّ
وَالْيَاقُوتِ، وَأُوحِيَ إليَّ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يُوحِي"
Al-Hafiz Abu Bakar Ahmad ibnu Amr Al-Bazzar mengatakan dalam kitab Musnad-nya, telah
menceritakan kepada kami Salamah ibnu Syabib, telah menceritakan kepada
kami Sa'id ibnu Mansur, telah menceritakan kepada kami Al-Haris ibnu
Ubaid, dari Abu Imran Al-Juni, dari Anas ibnu Malik r.a. yang mengatakan
bahwa Rasulullah Saw. pernah bersabda: Ketika aku sedang tidur,
tiba-tiba datanglah Malaikat Jibril a.s. lalu Jibril menotok bagian
antara kedua tulang belikatku, maka aku bangkit menuju ke sebuah pohon
yang padanya terdapat seperti dua buah sarang burung. Maka Jibril duduk
pada salah satunya, dan aku duduk di sisi yang lainnya. Maka pohon itu
meninggi ke langit sehingga menutupi cakrawala timur dan barat,
sedangkan aku membolak-balikkan pandangan mataku. Seandainya aku sentuh
langit itu, niscaya aku dapat menyentuhnya. Dan aku menoleh ke arah
Malaikat Jibril yang saat itu seperti pelana yang terhampar (karena pingsan), maka
aku mengetahui akan keutamaannya yang lebih dariku mengenai Allah.
Lalu dibukakan untukku sebuah pintu langit, maka aku melihat cahaya yang
Mahabesar. Dan tiba-tiba di balik hijab terdapat bantal-bantal dari
permata dan yagut. Lalu Allah menurunkan wahyu-Nya kepadaku menurut apa
yang Dia kehendaki untuk mewahyukannya(kepadaku).
Selanjutnya
Al-Bazzar mengatakan, "Kami tidak mengetahui ada seseorang
meriwayatkan hadis ini kecuali hanya Anas. Dan kami tidak mengetahui
ada seseorang meriwayatkannya dari Abu Imran Al-Juni kecuali Al-Haris
ibnu Ubaid, dia adalah seorang yang terkenal di kalangan ulama penduduk
Basrah."
Al-Hafiz Imam Baihaqi meriwayatkannya di dalam kitab Dalail-nya,
dari Abu Bakar Al-Qadi, dari Abu Ja'far Muhammad ibnu Ali ibnu Dahim,
dari Muhammad ibnul Husain ibnu Abul Husain, dari Sa'id ibnu Mansur,
lalu ia menceritakan hadis ini berikut sanadnya dengan lafaz yang
semisal. Lalu ia mengatakan bahwa selainnya mengatakan dalam hadis ini
—yakni di bagian akhirnya— bahwa Malaikat Jibril terkapar di bawahku,
atau di bawah hijab terdapat bantal-bantal permata dan yaqut. Kemudian
Imam Baihaqi mengatakan bahwa demikian pula menurut apa yang
diriwayatkan oleh Al-Haris ibnu Ubaid. Hammad ibnu Salamah
meriwayatkannya dari Abu Imrari Al-Juni, dari Muhammad ibnu Umair ibnu
Utarid bahwa Nabi Saw, berada di tengah sekumpulan sahabatnya. Tiba-tiba
Malaikat Jibril datang kepadanya lalu menotok punggungnya, dan
membawanya ke sebuah pohon yang padanya terdapat sesuatu semisal dengan
dua buah sarang burung. Lalu Nabi Saw. didudukkan pada salah satunya,
sedangkan Malaikat Jibril duduk di sisi yang lainnya. Lalu pohon itu
tumbuh meninggi membawa kami, hingga mencapai cakrawala langit.
Seandainya saya julurkan kedua tanganku ke langit, tentulah saya dapat
menyentuhnya.
Lalu dijulurkan sebuah tangga dan turunlah Nur (cahaya)
kepadaku, maka Malaikat Jibril jatuh pingsan dan tak sadarkan diri,
lemas seakan-akan seperti pelana. Maka saya mengetahui keutamaan rasa
takutnya kepada Allah yang melebihi ketakutanku kepada-Nya. Maka Allah
mewahyukan kepadaku, "Hai nabi malaikat atau nabi manusia!", dan juga
kepada surga, "Apakah keinginanmu?" Maka Jibril yang dalam keadaan
terbaring mengisyaratkan kepadaku supaya aku berendah diri, dan saya
menjawab, "Bukan, bahwa saya adalah seorang nabi manusia biasa."
Menurut kami, jika hadis ini sahih, maka pengertiannya menunjukkan bahwa peristiwa ini terjadi bukan pada malamIsra. Karena
sesungguhnya di dalamnya tidak disebutkan Baitul Muqaddas, tidak pula
naik ke langit, sehingga dapat disimpulkan bahwa peristiwa ini terjadi
di luar apa yang sedang kita bicarakan.
Al-Bazzar mengatakan pula,
telah menceritakan kepada kami Amr ibnu Isa, telah menceritakan kepada
kami Abu Bahr, telah menceritakan kepada kami Syu'bah, dari Qatadah,
dari Anas, bahwaNabi Muhammad pernah melihat Tuhannya. Hadis ini
berpredikat garib.
Abu Ja'far ibnu Jarir mengatakan, telah
menceritakan kepada kami Yunus, telah menceritakan kepada kami Abdullah
Ibnu Wahb, telah menceritakan kepada kami Ya'qub ibnu Abdur Rahman
Az-Zuhri. dari ayahnya, dari Abdur Rahman ibnu Hasyim ibnu Atabah ibnti
Abu Waqqas, dari Anas ibnu Malik yang mengatakan bahwa ketika Malaikat
Jibril datang kepada Rasulullah Saw. dengan membawa Buraq, maka Buraq
seakan-akan menggerak-gerakkan ekornya. Lalu Malaikat Jibril berkata
kepadanya, "Diamlah, hai Buraq. Demi Allah, tiada seorang pun yang
menaikimu semisal dengan dia!" Rasulullah Saw. berangkat dengan
mengendarai Buraq, tiba-tiba beliau bersua dengan nenek-nenek di sisi
jalan (yang dilaluinya), maka Nabi Saw. bertanya, "Siapakah nenek-nenek
ini, hai Jibril?" Jibril berkata, "Hai Muhammad, lanjutkanlah
perjalananmu." Nabi Saw. melanjutkan perjalanannya menurut apa yang
dikehendaki oleh Allah, dan tiba-tiba ada sesuatu yang memanggilnya
seraya menjauh dari jalan. Suara itu berseru, "Kemarilah Muhammad." Maka
Jibril berkata kepada Nabi Saw., "Hai Muhammad, lanjutkanlah
perjalananmu!" Maka Nabi Saw. melanjutkan perjalanannya seperti apa yang
dikehendaki oleh Allah Swt. Maka Nabi Saw. bersua dengan banyak orang
dari kalangan makhluk Allah. Mereka mengucapkan, "Semoga kesejahteraan
terlimpahkan kepadamu, hai orang yang pertama; semoga kesejahteraan
terlimpahkan kepadamu, hai orang yang terakhir; semoga keselamatan
terlimpahkan kepadamu, hai orang yang menghimpunkan (manusia)." Lalu
Malaikat Jibril berkata kepadanya, "Hai Muhammad, jawablah salam itu."
Maka Nabi Saw. menjawab salam mereka. Kemudian Nabi Saw. bersua dengan
sejumlah orang untuk yang kedua kalinya, dan mereka mengatakan hal yang
sama seperti apa yang dikatakan oleh golongan yang pertama. Demikianlah
pula ketika bersua dengan golongan yang ketiga, hingga sampai di Baitul
Maqdis. Kemudian ditawarkan kepada Nabi Saw. arak, air, dan susu, maka
Rasulullah Saw. mengambil air susu (dan meminumnya). Dan Malaikat Jibril
berkata kepadanya, "Engkau telah memilih fitrah. Seandainya kamu
memilih air, niscaya kamu tenggelam dan umatmu akan tenggelam pula. Dan
seandainya kamu memilih arak (khamr), tentulah kamu sesat dan sesat pula
umatmu." Kemudian dibangkitkanlah untuk Nabi Saw. Nabi Adam dan
nabi-nabi lain yang sesudahnya, maka Rasulullah Saw. menjadi imam mereka
di malam itu. Setelah itu Jibril berkata kepada Nabi Saw., "Adapun
nenek-nenek tadi yang kamu lihat ada di pinggir jalan, maka tiada yang
tersisa dari usia dunia ini selain usia yang tersisa dari si nenek-nenek
itu. Sedangkan orang yang memanggilmu agar kamu mendekat kepadanya, dia
adalah musuh Allah iblis, dia bermaksud agar kamu cenderung kepadanya.
Adapun orang-orang yang mengucapkan salam kepadamu, mereka adalah
Ibrahim dan Musa a.s."
Demikian'pula riwayat Al-Hafiz Imam Baihaqi di dalam kitab Dala-ilun Nubuwwah-nya melalui hadis Ibnu Wahb, tetapi pada sebagian lafaznya terdapat hal-hal yang berpredikat munkar dangarib.
Jalur yang lain diriwayatkan melalui Anas ibnu Malik, tetapi di dalamnya terdapat hal yang garib dan munkar sekali. Riwayat ini pada Imam Nasai terdapat di dalam kitab Al-Mujtaba, tetapi saya tidak menjumpainya dalam kitab Al-Kabir.
Imam
Nasai mengatakan, telah menceritakan kepada kami Amr ibnu Hisyam,
telah menceritakan kepada kami Makhlad (yaitu Ibnu Husain), dari Sa'id
ibnu Abdul Aziz, telah menceritakan kepada kami Yazid ibnu Abu Malik,
telah menceritakan kepada kami Anas ibnu Malik, bahwa Rasulullah Saw.
telah bersabda menceritakan hadis berikut: Didatangkan kepada saya
seekor hewan yang tingginya di atas keledai, di bawah begal; langkahnya
sampai sejauh matanya memandang. Maka saya kendarai dengan ditemani oleh
Malaikat Jibril a.s., lalu saya berangkat. Jibril berkata, "Turunlah
dan salatlah!" Maka saya (turun dan) salat. Jibril berkata, "Tahukah
kamu di manakah tadi kamu salat? Engkau salat di Taibah, tempat hijrahmu
kemudian." Kemudian Jibril berkata lagi, 'Turunlah dan salatlah!" Maka
saya salat. Jibril berkata, "Tahukah kamu di manakah kamu salat tadi?
Kamu salat di Bukit Thur Sina, tempat Al lah mengajak bicara langsung
kepada Musa." Jibril berkata lagi, "Turunlah dan salatlah!" Maka saya
turun dan mengerjakan salat, lalu Jibril berkata, "Tahukah kamu di
manakah kamu salat tadi? Kamu Salat di Baitul Lahm, tempat Isa a.s.
dilahirkan." Kemudian saya masuk ke Baitul Maqdis, dan semua nabi
dikumpulkan bersamaku, lalu Malaikat Jibril a.s. memajukan diriku
hingga aku menjadi imam mereka. Sesudah itu Jibril membawaku naik ke
langit yang paling dekat, tiba-tiba saya bersua dengan Adam a.s. Jibril
membawaku naik ke langit yang kedua, tiba-tiba di dalamnya saya besua
dengan kedua orang putra bibi, yaitu Isa dan Yahya a.s. Jibril membawaku
naik ke langit yang ketiga, dan tiba-tiba di dalamnya saya bersua
dengan Yusuf a.s. Jibril membawaku naik ke langit yang keempat,
tiba-tiba di dalamnya saya bersua dengan Harun a.s. Jibril membawaku
naik ke langit yang kelima, tiba-tiba di dalamnya saya bersua dengan
Nabi Idris a.s. Jibril membawaku naik ke langit yang keenam, tiba-tiba
di dalamnya saya bersua dengan Musa a.s. Jibril membawaku naik ke langit
yang ketujuh, tiba-tiba saya bersua dengan Nabi Ibrahim a.s. Jibril
membawaku naik ke atas langit yang ketujuh, hingga sampailah aku ke
Sidratul Muntaha. Kemudian diriku ditutupi oleh awan, maka aku
menyungkur bersujud, lalu dikatakan kepadaku, "Sesungguhnya Aku sejak
hari Kuciptakan langit dan bumi telah memfardukan atas kamu dan umatmu
lima puluh kali salat, maka kerjakanlah olehmu dan umatmu!" Maka saya
pulang dengan membawa perintah itu hingga sampai di tempat Musa a.s.
Musa bertanya, "Apakah yang telah difardukan Tuhanmu atas umatmu?" Saya
menjawab, "Lima puluh salat." Musa berkata, "Sesungguhnya engkau tidak
akan mampu mengerjakannya, begitu pula umatmu, maka kembalilah kepada
Tuhanmu dan mintalah keringanan dari-Nya." Saya kembali menghadap kepada
Tuhanku, dan Dia memberikan keringanan kepadaku sebanyak sepuluh kali
salat. Kemudian saya datang kepada Musa, dan Musa memerintahkan kepadaku
supaya kembali, maka saya kembali menghadap Tuhanku, dan Dia memberikan
keringanan kepadaku sebanyak sepuluh kali salat. Kemudian fardu salat
ditetapkan lima kali. Dan Musa berkata, "Kembalilah kepada Tuhanmu dan
mintalah keringanan dari-Nya, karena sesungguhnya Dia pernah
memfardukan atas kaum Bani Israil dua kali salat, dan ternyata mereka
tidak mampu mengerjakannya." Maka saya kembali kepada Tuhanku dan saya
meminta keringanan lagi kepada-Nya, tetapi Allah Swt. berfirman,
"Sesungguhnya sejak Aku menciptakan langit daabumi, Aku telah
memfardukan salat lima waktu atas kamu dan umatmu. Salat lima waktu sama
pahalanya dengan salat lima puluh waktu, maka kerjakanlah salat lima
waktu itu olehmu dan umatmu." Setelah itu saya (Nabi Saw.) mengetahui
bahwa keputusan dari Allah Swt. yang menetapkan salat lima waktu itu
merupakan suatu keharusan. Lalu saya kembali kepada Musa a.s., dan Musa
berkata, "Kembalilah kamu." Tetapi saya mengetahui bahwa salat lima
waktu adalah suatu keharusan, maka saya tidak mau kembali meminta
keringanan.
Jalur lain, Ibnu Abu Hatim mengatakan,
telah menceritakan kepada kami ayahku, telah menceritakan kepada kami
Hisyam ibnu Ammar, telah menceritakan kepada kami Khalid ibnu Yazid
ibnu Abu Malik, dari ayahnya dari Anas ibnu Malik r.a. yang menceritakan
bahwa di malam Rasulullah Saw. menjalani Isra ke Baitul Maqdis,
Malaikat Jibril datang kepadanya dengan membawa seekor hewan yang lebih
besar dari keledai, tetapi lebih kecil dari begal, lalu Malaikat Jibril
menaikkan Nabi Saw. ke atas hewan itu. Kedua kaki depan hewan itu
melangkah sejauh pandangan matanya. Setelah sampai di Baitul Maqdis dan
tiba di suatu tempat yang diberi nama Bab Muhammad (Pintu
Muhammad), lalu menuju ke sebuah batu yang ada di tempat itu, maka
Jibril menusuknya dengan jari telunjuknya hingga berlubang, dan hewan
itu ditambatkan di tempat tersebut. Setelah itu Nabi Saw. menaiki tangga
masjid. Ketika keduanya telah beradadi serambi masjid, Malaikat Jibril
berkata, "Hai Muhammad, tidakkah engkau meminta kepada Tuhanmu agar Dia
memperlihatkan kepadamu bidadari-bidadari yang bermata jelita?" Nabi
Saw. menjawab, "Ya, saya akan memohon itu kepada-Nya." Malaikat Jibril
berkata, "Kalau begitu, berangkatlah dan temuilah wanita-wanita itu
serta ucapkanlah salam kepada mereka." Saat itu para bidadari sedang
duduk-duduk di sebelah kiri Sakhrah. Maka saya datang menemui mereka
serta mengucapkan salam kepada mereka, dan mereka membalas salamku. Lalu
saya bertanya, "Siapakah kalian ini?" Mereka menjawab, "Kami adalah
bidadari-bidadari yang baik-baik lagi cantik-cantik, istri-istri kaum
yang bertakwa, yang bersih dari noda-noda dosa; mereka bermukim (di
dalam surga) dan tidak akan pergi (darinya), dan mereka hidup kekal dan
tidak akan mati (selama-lamanya)." Kemudian saya pergi. Tidak lama
kemudian saya melihat banyak orang telah berkumpul, lalu diserukanlah
azan dan sesudahnya diserukan iqamah untuk salat. Maka kami berdiri
dalam keadaan bersaf, menunggu orang yang akan mengimami kami. Ternyata
Jibril a.s. memegang tanganku, lalu mengajukanku ke depan menjadi imam.
Maka saya salat bersama mereka. Setelah selesai salat, Jibril bertanya
kepadaku, "Hai Muhammad, tahukah kamu siapakah orang-orang yang salat di
belakangmu tadi?" Nabi Saw. menjawab, "Tidak tahu." Jibril berkata,
"Orang-orang yang tadi salat di belakangmu adalah semua nabi yang diutus
oleh Allah Swt." Kemudian Jibril memegang tanganku dan membawaku naik
ke langit. Setelah sampai di pintu langit, Jibril mengetuk pintunya, dan
mereka (para malaikat penjaga langit) berkata, "Siapakah engkau?"
Jibril menjawab, "Saya Jibril." Mereka bertanya, "Siapakah orang yang
bersamamu?" Jibril menjawab, "Muhammad." Mereka bertanya, "Apakah dia
telah diperintahkan untuk menghadap kepada-Nya?" Jibril menjawab, "Ya."
Pintu langit dibukakan untuknya, dan mereka berkata, "Marhaban (selamat
datang) untukmu dan untuk orang yang bersamamu." Setelah Nabi Saw.
berada di langit yang terdekat, tiba-tiba padanya terdapat Adam. Maka
Jibril berkata kepadaku, "Hai Muhammad, tidak kali engkau bersalam
kepada ayahmu, Adam?" Nabi Saw. menjawab, "Tentu saja saya mau bersalam
kepadanya." Maka saya datang kepada Adam dan mengucapkan salam
kepadanya. Ia pun menjawab salamku dan berkata, "Selamat datang anakku
yang saleh, Nabi yang saleh." Kemudian Jibril membawaku naik ke langit
yang kedua. Sesampainya di langit kedua itu Jibril meminta izin untuk
masuk, maka para penjaganya berkata, "Siapakah kamu?" Jibril menjawab,
"Jibril." Mereka bertanya, "Siapakah orang yang bersamamu?" Jibril
menjawab, "Muhammad." Mereka bertanya, "Apakah dia telah diperintahkan
untuk menghadap kepada-Nya?" Jibril menjawab, "Ya." Maka dibukakanlah
pintu langit yang kedua untuknya, dan mereka menyambutnya dengan ucapan,
"Selamat datang untukmu dan untuk orang yang bersamamu." Tiba-tiba pada
langit yang kedua terdapat Isa dan anak bibinya, yaitu Yahya a.s.
Jibril membawaku naik ke langit yang ketiga, lalu ia meminta izin untuk
masuk. Mereka bertanya, "Siapakah kamu?" Jibril menjawab, "Jibril."
Mereka bertanya, "Siapakah orang yang bersamamu?" Jibril menjawab,
"Muhammad." Mereka bertanya, "Apakah dia telah diperintahkan untuk
menghadap kepada-Nya" Jibril menjawab, "Ya." Maka mereka membukakan
pintu langit yang ketiga untuknya dan berkata, "Selamat datang untukmu
dan untuk orang yang bersamamu." Dan tiba-tiba di langit yang ketiga
terdapat Yusuf a.s: Kemudian Jibril membawaku naik ke langit yang
keempat, lalu ia meminta izin untuk masuk. Para penjaganya bertanya,
"Siapakah kamu?" Ia menjawab, "Saya Jibril." Mereka bertanya, "Siapakah
orang yang bersamamu?" Ia menjawab, "Muhammad." Mereka bertanya,
"Apakah dia telah diperintahkan untuk menghadap kepada-Nya?" Jibril
menjawab, "Ya." Maka mereka membukakan pintu langit yang keempat
untuknya, lalu mengatakan, "Selamat datang untukmu dan untuk orang yang
bersamamu." Tiba-tiba di langit yang keempat terdapat Nabi Idris a.s.
Jibril membawaku naik ke langit yang kelima, dan ia mengetuk pintunya,
maka para penjaganya bertanya, "Siapakah kamu?" Ia menjawab, "Saya
Jibril." Mereka bertanya, "Siapakah orang yang bersamamu?" Ia menjawab,
"Muhammad." Mereka bertanya, "Apakah dia telah diutus untuk menghadap
kepada-Nya?" Jibril menjawab, "Ya." Lalu mereka membukakan pintu langit
yang kelima untuknya, dan mereka mengatakan, "Selamat datang untukmu dan
untuk orang yang bersamamu." Dan ternyata di langit yang kelima
terdapat Nabi Harun a.s. Jibril membawaku naik ke langit yang keenam,
lalu ia meminta izin untuk masuk, maka para penjaganya bertanya,
"Siapakah kamu?" Jibril menjawab, "Saya Jibril." Mereka bertanya,
"Siapakah orang yang bersamamu?" Jibril menjawab, "Muhammad." Mereka
bertanya, "Apakah dia telah diutus untuk menghadap kepada-Nya?" Jibril
menjawab, "Ya." Maka mereka membukakan pintu langit yang keenam untuknya
dan mengatakan, "Selamat datang untukmu dan untuk orang yang
bersamamu." Dan ternyata di langit yang keenam terdapat Nabi Musa a.s.
Jibril membawaku naik ke langit yang ketujuh, lalu ia meminta izin untuk
masuk. Maka para penjaganya bertanya, "Siapakah kamu?" Jibril menjawab,
"Saya J ibril." Mereka bertanya, "Siapakah orang yang bersamamu?"
Jibril menjawab, "Muhammad." Mereka bertanya, "Apakah dia telah diutus
untuk menghadap kepada-Nya?" Jibril menjawab.”Ya." Maka mereka
membukakan langit yang ketujuh untuknya, dan mengatakan, "Selamat
datang untukmu dan untuk orang yang bersamamu." Tiba-tiba di dalamnya
terdapat Nabi Ibrahim a.s. Maka Jibril berkata, "Hai Muhammad, tidakkah
engkau ucapkan salam kepada ayahmu Ibrahim?" Nabi Saw. menjawab, "Ya,
saya akan mengucapkan salam kepadanya." Maka saya datang kepadanya dan
mengucapkan salam kepadanya. Dia pun menjawab salamku seraya berkata,
"Selamat datang anakku yang saleh, Nabi yang saleh." Selanjutnya Jibril
membawaku pergi ke atas permukaan langit yang ketujuh, hingga sampailah
kami ke suatu sungai yang di tepinya terdapat kemah dari mutiara, yaqut
serta zabarjad, dan di atasnya terdapat burung-burung hijau yang
bentuknya beium pernah saya melihat burung seindah itu. Lalu saya
bertanya, "Hai Jibril, sesungguhnya burung ini benar-benar sangat
indah." Jibril menjawab, "Orang yang memakannya jauh lebih indah dari
itu." Kemudian Jibril berkata, "Hai Muhammad, tahukan kamu sungai apakah
ini?" Saya menjawab, "Tidak tahu." Jibril mengatakan, "Ini adalah
Sungai Kausar yang diberikan Allah kepadamu." Dan ternyata di sungai itu
terdapat banyak wadah yang terbuat dari emas dan perak. Sungai itu
mengalir di lembah yang terdiri dari yaqut dan zamrud, airnya lebih
putih daripada air susu. Lalu saya mengambil sebuah wadah dari wadah
emas yang ada, dan saya mengambil air sungai itu, lalu saya meminumnya.
Tiba-tiba terasa olehku airnya lebih manis daripada madu, dan baunya
lebih harum daripada minyak kesturi. Kemudian Jibril membawaku pergi
hingga sampai di sebuah pohon, lalu diriku diselimuti oleh awan yang
padanya terdapat semua warna. Maka Malikat Jibril mendorongku, dan aku
tersungkur bersujud kepada Allah Swt. Allah berfirman kepadaku, "Hai
Muhammad, sesungguhnya sejak Aku menciptakan langit dan bumi, Aku telah
memfardukan atas kamu dan umatmu lima puluh kali salat. Maka kerjakanlah
lima puluh kali salat itu olehmu dan umatmu." Setelah awan itu lenyap
dariku, maka Jibril menarik tanganku dan membawaku dengan cepat hingga
sampai ke tempat Nabi Ibrahim, tetapi Ibrahim tidak mengucapkan sepatah
kata pun kepadaku. Dan ketika sampai di tempat Musa a.s., ia bertanya,
"Hai Muhammad, apakah yang telah engkau lakukan?" Saya menjawab, "Telah
difardukan atas diriku dan umatku lima puluh kali salat." Musa menjawab,
"Engkau tidak akan mampu mengerjakannya, begitu pula umatmu. Sekarang
kembalilah kepada Tuhanmu dan mintalah kepada-Nya agar memberikan
keringanan bagimu." Maka saya kembali dengan cepat hingga sampailah di
sebuah pohon (Sidratul Muntaha), lalu awan menyelimutiku, dan Jibril
mendorongku. Lalu aku tersungkur bersujud dan berkata, "Wahai Tuhanku,
sesungguhnya Engkau telah memfardukan atas diriku dan umatku lima puluh
kali salat, sedangkan aku tidak akan mampu mengerjakannya, begitu pula
umatku. Maka berikanlah keringanan bagi kami." Allah berfirman, "Aku
berikan keringanan sepuluhnya dari kalian." Setelah awan itu lenyap
dariku, Jibril menarik tanganku dan membawaku pergi dengan cepat hingga
sampailah aku di tempat Nabi Ibrahim; ia tidak mengatakan sepatah kata
pun kepadaku. Kemudian sampailah aku di tempat Musa a.s., dan ia
berkata, "Apakah yang telah dilakukan terhadapmu, hai Muhammad?" Saya
menjawab, "Tuhanku telah meringankan sepuluhnya dariku." Musa berkata,
"Empat puluh kali salat itu tidak akan kuat kamu lakukan, begitu pula
umatmu. Maka kembalilah kamu kepada Tuhanmu dan mintalah keringanan
dari-Nya buat kalian." Perawi melanjutkan kisahnya dalam hadis ini
hingga sampai pada pembahasan salat lima waktu. Yakni salat lima waktu
sama pahalanya dengan salat lima puluh kali. Kemudian Musa memerintahkan
kepada Nabi Saw. agar kembali menghadap kepada Allah Swt. untuk meminta
keringanan dari-Nya lebih dari itu. Maka saya (Nabi Saw.) bersabda,
"Sesungguhnya saya telah merasa malu kepada-Nya." Kemudian Nabi Saw.
turun, dan beliau Saw. bertanya kepada Malaikat Jibril, "Mengapa saya
tidak sekali-kali bersua dengan penghuni langit melainkan mereka
mengucapkan selamat kepadaku seraya tersenyum selain seorang lelaki.
Ketika saya mengucapkan salam kepadanya, ia menjawab salamku, tetapi
tidak tersenyum kepadaku?" Malaikat Jibril menjawab, "Hai Muhammad, dia
adalah penjaga neraka Jahannam. Dia tidak pernah tertawa sejak
diciptakan. Seandainya dia pernah tertawa kepada seseorang, tentulah dia
akan tertawa (tersenyum) kepadamu." Kemudian Nabi Saw. pergi menaiki
kendaraannya. Ketika berada di tengah jalan, Nabi Saw. bersua dengan
kafilah orang-orang Quraisy yang membawa bahan makanan pokok. Dalam
iringan kafilah itu terdapat seekor unta jantan yang membawa dua peti
barang, yang satu berwarna hitam, sedangkan yang lainnya berwarna putih.
Ketika Nabi Saw. berada lurus di atas unta itu, maka unta tersebut
menjadi larat dan menjauh darinya seraya berbalik hingga unta itu
terjatuh dan patah kakinya. Nabi Saw. melanjutkan perjalanannya, dan
pada keesokan harinya, beliau menceritakan semuanya (kepada semua
orang). Ketika kaum musyrik mendengar kisahnya, maka mereka datang
kepada Abu Bakar dan berkata kepadanya, "Hai Abu Bakar, bagaimanakah
pendapatmu tentang temanmu (yakni Nabi Saw.)? Dia menceritakan bahwa
tadi malam dia mendatangi suatu tempat yang jauhnya selama perjalanan
satu bulan, lalu ia kembali darinya di malam yang sama." Abu Bakar r.a.
menjawab, "Jika dia mengatakannya, sesungguhnya dia benar, dan
sesungguhnya kami benar-benar percaya kepadanya lebih jauh dari itu,
sesungguhnya kami percaya kepadanya akan berita langit (yang
dibawanya)." Orang-orang musyrik berkata kepada Rasulullah Saw., "Apakah
bukti kebenaran dari apa yang kamu katakan itu?" Nabi Saw. menjawab,
"Saya melewati kafilah orang-orang Quraisy yang sedang berada di tempat
anu dan anu, lalu ada seekor unta milik mereka yang larat dan berbalik;
dan dalam iringan kafilah itu terdapat seekor unta yang membawa dua
buah peti barang, yang satunya berwarna hitam, sedangkan yang lainnya
berwarna putih; lalu unta itu jatuh dan patah kakinya." Ketika iringan
kafilah itu datang, mereka bertanya kepada iringan kafilah tersebut.
Lalu iringan kafilah tersebut menceritakan kepada mereka kejadian yang
dialaminya, persis seperti apa yang diceritakan oleh Rasulullah Saw.
kepada mereka. Sejak saat itu Abu Bakar dijuluki dengan gelar
"A§-Siddiq". Mereka kembali bertanya kepada Nabi Saw., "Apakah di antara
orang-orang yang kamu jumpai terdapat Musa dan Isa?" Nabi Saw.
menjawab, "Ya." Mereka berkata, "Kalau demikian, gambarkanlah rupa
mereka kepada kami." Nabi Saw. menjawab: Ya. Musa adalah orang yang
berkulit hitam manis, seakan-akan bentuknya seperti seorang lelaki dari
kalangan kabilah Azd Amman. Adapun Isa, dia adalah seorang lelaki yang
tingginya sedang, berambut ikal, sedangkan warna kulitnya semu
kemerah-merahan, seakan-akan mutiara berjatuhan dari rambutnya.
Konteks hadis ini penuh dengan hal-hal yang garib (aneh) dan ajaib.
Menurut
riwayat Anas ibnu Malik, dari Malik ibnu Sa'sa'ah, disebutkan oleh Imam
Ahmad, telah menceritakan kepada kami Affan, telah menceritakan kepada
kami Hammam; ia pernah mendengar Qatadah menceritakan dari Anas ibnu
Malik, bahwa Malik ibnu Sa'sa'ah pernah menceritakan hadis berikut. Nabi
Saw. menceritakan kepada mereka kejadian malam Isra'yang
dialaminya seperti berikut: Ketika saya berada di Hatim (Ka'bah) —dan
adakalanya Qatadah (perawi hadis) mengatakan di Hijir Ismail— sedang
merebahkan diri, tiba-tiba datanglah seseorang kepadaku bersama dua
orang temannya. Lalu ia mengatakan sesuatu kepada temannya yang berada
di tengah-tengah ketiga orang itu. Lalu orang itu membelah —saya
mendengar Qatadah mengatakan membedah— antara bagian ini sampai dengan
bagian ini. Qatadah mengatakan bahwa ia berkata kepada Al-Jarud yang
duduk di«ampingnya seraya menerangkan apa yang dimaksud; yang dimaksud
ialah dari bagian bawah lehernya sampai dengan bagian tumbuhnya rambut
(kemaluannya. Al-Jarud mengatakan, "Saya mendengarnya mengatakan bagian
tumbuhnya rambut kemaluannya (yakni bagian bawah perutnya)" dalam kisah
yang diriwayatkannya. Kemudian lelaki itu mengeluarkan hatiku, dan
disuguhkan kepadaku sebuah piala emas yang dipenuhi dengan iman dan
hikmah. Lalu ia mencuci hatiku dan memenuhinya dengan (iman dan
hikmah), kemudian dikembalikan ke tempat semula. Kemudian didatangkan
kepadaku seekor hewan yang lebih besar dari keledai, tetapi lebih kecil
dari begal, warna bulunya putih. Al-Jarud bertanya (kepada Qatadah),
"Apakah hewan itu Buraq, hai Abu Hamzah?" Qatadah menjawab, "Ya, Buraq
meletakkan kaki depannya sejauh matanya memandang." Nabi Saw.
melanjutkan kisahnya: Lalu aku dinaikkan ke atas hewan itu, dan Jibril
a.s. membawaku pergi hingga sampailah Jibril bersamaku ke langit yang
paling dekat. Lalu ia mengetuk pintunya, maka dikatakan, "Siapakah
kamu?" Jibril menjawab, "Saya Jibril." Dikatakan lagi, "Siapakah orang
yang bersamamu?" Jibril menjawab, "Muhammad." Dikatakan lagi, "Apakah
dia telah diperintahkan untuk menghadap kepada-Nya?" Jibril menjawab,
"Ya." Maka dikatakanlah, "Selamat datang untuknya, sesungguhnya orang
yang paling baik kini telah datang." Lalu dibukakanlah pintu langit
pertama bagi kami. Dan ketika aku telah memasukinya, tiba-tiba aku
bersua dengan Adam a.s. Jibril berkata, "Ini adalah ayahmu, Adam.
Ucapkanlah salam kepadanya." Lalu saya mengucapkan salam kepadanya. Dia
menjawab salamku, kemudian berkata, "Selamat datang anak yang saleh,
Nabi yang saleh." Malaikat Jibril membawaku naik ke langit yang kedua.
Ketika sampai di langit yang kedua, Jibril meminta izin untuk masuk,
maka dikatakan, "Siapakah kamu?" Jibril menjawab, "Saya Jibril."
Dikatakan, "Siapakah orang yang bersamamu?" Jibril menjawab, "Muhammad."
Dikatakan, "Apakah dia telah diperintahkan untuk menghadap kepada-Nya?"
Jibril menjawab, "Ya." Maka dikatakan, "Selamat datang untuknya,
sesungguhnya orang yang paling baik kini telah datang." Maka
dibukakanlah pintu langit yang kedua bagi kami. Ketika saya telah
memasukinya, tiba-tiba saya bersua dengan Isa dan Yahya, keduanya
adalah anak bibi. Jibril berkata, "Dua orang ini adalah Yahya dan Isa,
ucapkanlah salam kepada keduanya." Saya mengucapkan salam, dan keduanya
menjawab salamku seraya berkata, "Selamat datang saudara yang saleh,
Nabi yang saleh." Jibril membawaku naik hingga sampai di langit yang
ketiga, lalu Jibril meminta izin untuk masuk. Maka dikatakan, "Siapakah
orang ini?" Jibril menjawab.”Saya Jibril." Dikatakan, "Siapakah orang
yang bersamamu?" Jibril menjawab, "Muhammad." Dikatakan, "Apakah dia
telah diperintahkan untuk menghadap kepada-Nya?" Jibril menjawab, "Ya."
Maka dikatakan, "Selamat datang untuknya, orang yang paling baik kini
telah datang." Maka dibukakanlah pintu langit yang ketiga bagi kami.
Ketika telah berada di dalamnya, tiba-tiba aku bersua dengan Yusuf a.s.
Jibril berkata, "Inilah Yusuf." Saya mengucapkan salam kepadanya, dan ia
menjawab salamku seraya berkata, "Selamat datang saudara yang saleh,
Nabi yang saleh." Kemudian Jibril membawaku naik hingga sampai ke langit
yang keempat, lalu Jibril meminta izin untuk masuk. Maka dikatakan,
"Siapakah ini?" Jibril menjawab, "Saya Jibril." Dikatakan, "Siapakah
orang yang bersamamu?" Jibril menjawab.”Muhammad." Dikatakan, "Apakah
dia telah diperintahkan untuk menghadap kepada-Nya?" Jibril menjawab,
"Ya." Maka dikatakan, "Selamat datang untuknya, sesungguhnya orang yang
paling baik kini telah datang." Maka dibukakanlah pintu langit yang
keempat bagi kami. Dan ketika aku telah memasukinya, tiba-tiba aku
bersua dengan Idris a.s. Jibril berkata, "Inilah Idris, ucapkanlah
salam kepadanya." Maka saya mengucapkan salam kepadanya, dan dia
menjawab salamku seraya berkata, "Selamat datang saudara yang saleh,
Nabi yang saleh." Malaikat Jibril membawaku naik hingga sampai ke
langityangkelima, lalu ia meminta izin untuk masuk. Maka dikatakan,
"Siapakah orang ini?" Jibril menjawab, "Saya Jibril." Dikatakan,
"Siapakah orang yang bersamamu?" Jibril menjawab, "Muhammad." Dikatakan,
"Apakah dia telah diperintah untuk menghadap kepada-Nya?" Jibril
menjawab, "Ya." Maka dikatakan, "Selamat datang untuknya, sesungguhnya
orang yang paling baik kini telah datang." Maka dibukakanlah pintu
langit yang kelima bagi kami. Setelah memasukinya, tiba-tiba aku bersua
dengan Harun a.s. Jibril berkata, "Inilah Harun, ucapkanlah salam
kepadanya." Maka aku mengucapkan salam kepadanya, dan dia menjawab
salamku seraya berkata, "Selamat datang saudara yang saleh, Nabi yang
saleh." Malaikat Jibril membawaku naik ke langit yang keenam, lalu ia
meminta izin untuk masuk. Maka dikatakanlah, "Siapakah ini?" Jibril
menjawab, "Saya Jibril." Dikatakan, "Siapakah orang yang bersamamu?"
Jibril menjawab, "Muhammad." Dikatakan, "Apakah dia telah diperintahkan
untuk menghadap kepada-Nya?" Jibril menjawab, "Ya." Dikatakan, "Selamat
datang untuknya, sesungguhnya orang yang paling baik kini telah
datang." Maka dibukakanlah pintu langit yang keenam bagi kami. Dan
ketika aku telah memasukinya, tiba-tiba aku bersua dengan Musa a.s.
Jibril berkata, "Inilah Musa a.s., ucapkanlah salam kepadanya." Maka
saya mengucapkan salam kepadanya. Dia menjawab salamku seraya berkata,
"Selamat datang saudara yang saleh, Nabi yang saleh." Ketika saya
melewatinya, ia menangis, dan ketika dikatakan kepadanya, "Apakah yang
menyebabkan kamu menangis?" Ia (Musa a.s.) menjawab, "Saya menangis
karena seorang pemuda yang diutus sesudahku dapat memasuki surga dengan
membawa umatnya yang jumlahnya jauh lebih banyak daripada umatku yang
memasukinya." Kemudian Jibril membawaku naik ke atas hingga sampai ke
langit yang ketujuh, lalu ia meminta izin untuk masuk. Maka dikatakan,
"Siapakah ini?" Jibril menjawab, "Saya Jibril." Dikatakan, "Siapakah
orang yang bersamamu?" Jibril menjawab, "Muhammad." Dikatakan, "Apakah
dia telah diperintahkan untuk menghadap kepada-Nya?" Jibril menjawab,
"Ya." Dikatakan, "Selamat datang untuknya, sesungguhnya orang yang
paling baik kini telah datang." Kemudian dibukakanlah pintu langit yang
ketujuh bagi kami. Ketika memasukinya, tiba-tiba aku bersua dengan
Ibrahim a.s. Maka Jibril berkata, "Inilah Ibrahim a.s., ucapkanlah salam
kepadanya." Maka saya mengucapkan salam kepadanya, dan dia menjawab
salamku seraya berkata, "Selamat datang anak yang saleh, Nabi yang
saleh." Selanjutnya saya dinaikkan ke Sidratul Muntaha. Tiba-tiba
ternyata buahnya sebesar-besar gentong buatan tanah Hajar, dan
daun-daunannya lebar-lebar seperti telinga gajah. Maka Jibril berkata,
"Inilah Sidratul Muntaha." Tiba-tiba terdapat empat buah sungai, yang
dua berada di bagian dalam, sedangkan yang duanya lagi berada di bagian
luar. Maka saya bertanya, "Hai Jibril, sungai apakah ini?" Jibril
menjawab, "Adapun sungai yang berada di bagian dalam, maka keduanya itu
adalah dua sungai surga. Sedangkan dua buah sungai yang berada di bagian
luar adalah (sumber) Sungai Nil dan Sungai Eufrat." Kemudian saya
diangkat ke Baitul Ma'mur. Qatadah mengatakan, telah menceritakan pula
kepada kami Al-Hasan, dari Abu Hurairah, dari Nabi Saw. yang bersabda
bahwa beliau telah melihat Baitul Ma'mur yang setiap harinya dimasuki
oleh tujuh puluh ribu malaikat, kemudian mereka tidak kembali lagi
kepadanya. Kemudian Qatadah kembali kepada hadis Anas yang mengatakan
bahwa kemudian disuguhkan kepadaku (Nabi Saw.) sebuah wadah yang
berisikan khamr, sebuah wadah yang berisikan susu, dan sebuah wadah lagi
yang berisikan madu. Maka saya mengambil wadah yang berisikan air susu
(lalu meminumnya). Maka Jibril berkata, "Inilah fitrah yang engkau
pilihkan buat dirimu dan umatmu." Kemudian difardukan atas diriku lima
puluh kali salat setiap harinya. Lalu saya turun hingga sampai ke tempat
Musa a.s. berada. Dia bertanya, "Apakah yang telah difardukan oleh
Tuhanmu atas dirimu dan umatmu?" Saya menjawab, "Lima puluh kali salat
setiap hari." Musa berkata, "Sesungguhnya umatmu tidak akan mampu
mengerjakan lima puluh kali salat. Sesungguhnya saya pernah mencoba
orang-orang yang sebelummu, dan saya telah mengobati kaum Bani Israil
dengan pengobatan yang berat. Sekarang kembalilah kamu kepada Tuhanmu,
dan mintalah keringanan kepada-Nya buat umatmu." Maka saya kembali
menghadap kepada-Nya, dan Dia memberikan keringanan untukku sebanyak
sepuluh salat. Lalu saya kembali lagi kepada Musa. Ia bertanya, "Apakah
yang diperintahkan kepadamu?" Saya menjawab, "Empat puluh kali salat
setiap hari." Musa berkata, "Sesungguhnya umatmu tidak akan kuat
mengerjakan empat puluh kali salat setiap harinya, karena sesungguhnya
saya pernah menguji orang-orang yang sebelum kamu dan saya telah
mengobati kaum Bani Israil dengan pengobatan yang berat. Sekarang
kembalilah kamu kepada Tuhanmu dan mintalah keringanan dari-Nya buat
umatmu." Maka saya menghadap kembali kepada-Nya dan Dia memberikan
keringanan sepuluh kali salat lagi buatku. Lalu saya kembali kepadaMusa
dan dia bertanya, "Apakah yang telah diperintahkan kepadamu?" Saya
menjawab, "Aku diperintahkan untuk mengerjakan tiga puluh kali salat."
Musa a.s. berkata, "Sesungguhnya umatmu tidak akan kuat mengerjakan
tiga puluh kali salat setiap harinya; karena sesungguhnya saya telah
mencoba orang-orang yang sebelum kamu, dan saya telah mengobati kaum
Bani Israil dengan pengobatan yang berat. Sekarang kembalilah kepada
Tuhanmu dan mintalah keringanan dari-Nya buat umatmu." Lalu saya kembali
menghadap kepada Tuhanku, dan Dia memberikan keringanan sepuluh kali
salat lagi bagiku. Setelah itu aku kembali kepada Musa. Ia bertanya,
"Apakah yang diperintahkan kepadamu?" Aku menjawab, "Saya diperintah dua
puluh kali salat setiap hari." Musa berkata, "Sesungguhnya umatmu tidak
akan kuat mengerjakan dua puluh kali salat setiap harinya; karena
sesungguhnya saya telah mencoba orang-orang sebelum kamu, dan saya
telah mengobati kaum Bani Israil dengan pengobatan yang berat. Sekarang
kembalilah kepada Tuhanmu dan mintalah keringanan dari-Nya buat
umatmu." Maka saya kembali menghadap kepada-Nya, dan Dia meringankan
sepuluh kali salat lagi bagiku, lalu saya kembali kepada Musa a.s. Musa
bertanya, "Apakah yang diperintahkan kepadamu?" Aku menjawab, "Saya
diperintahkan mengerjakan sepuluh kali .salat setiap hari." Musa
berkata, "Sesungguhnya umatmu tidak akan kuat mengerjakan sepuluh kali
salat setiap harinya; karena sesungguhnya saya telah menguji orang-orang
yang sebelum kamu, dan saya telah mengobati kaum Bani Israil dengan
pengobatan yang berat. Sekarang kembalilah kepada Tuhanmu dan mintalah
keringanan dari-Nya buat umatmu." Maka saya kembali menghadap kepada-Nya
dan saya diperintahkan mengerjakan salat lima waktu setiap hari, lalu
aku kembali kepada Musa a.s. Musa bertanya, "Apakah yang telah
diperintahkan kepadamu?" Saya menjawab, "Saya diperintahkan untuk
mengerjakan salat lima waktu setiap hari." Musa berkata, "Sesungguhnya
umatmu tidak akan kuat mengerjakan salat lima waktu setiap harinya;
karena sesungguhnya saya telah mencoba orang-orang yang sebelum kamu,
dan saya telah mengobati kaum Bani Israil dengan pengobatan yang berat.
Sekarang kembalilah kepada Tuhanmu dan mintalah keringanan dari-Nya
buat umatmu." Saya berkata, "Sesungguhnya saya telah meminta keringanan
kepada Tuhanku hingga saya merasa malu kepada-Nya, tetapi sekarang saya
rela dan pasrali untuk melaksanakannya." Maka terdengarlah suara yang
berseru mengatakan, "Sesungguhnya Aku telah menetapkan apa yang
Kufardukan (atas hamba-hamba-Ku) dan Aku telah memberikan keringanan
kepada hamba-hamba-Ku."
Imam Bukhari dan Imam Muslim
mengetengahkan hadis ini di dalam kitab sahihnya masing-masing melalui
hadis Qatadah dengan sanad yang semisal.
Riwayat Anas, dari Abu
Zar, disebutkan oieh Imam Bukhari; telah menceritakan kepada kami Yahya
ibnu Bukair, telah menceritakan kepada kami Al-Lais, dari Yunus dari
Ibnu Syihab, dari Anas ibnu Malik, yang mengatakan bahwa Abu Zar pernah
menceritakan hadis berikut, bahwa Rasulullah Saw. pernah bersabda:Ketika
saya berada di Mekah, atap rumahku dibuka, lalu turunlah Malaikat
Jibril, maka ia membedah dadaku dan mencucinya dengan air zamzam.
Kemudian ia mendatangkan sebuah piala emas yang penuh berisi hikmah dan
iman; ia menuangkannya ke dalam dadaku, lalu menutupnya kembali. Sesudah
itu ia menuntun tanganku dan membawaku naik ke langit yang terdekat.
Setelah sampai di langit. Jibril berkata kepada penjaga langit,
"Bukalah!" Penjaga langit berkata, "Siapakah ini?" Jibril menjawab,
"Saya Jibril.” Penjaga langit bertanya, "Apakah kamu bersama seseorang?"
Jibril menjawab, "Ya, saya bersama dengan Muhammad Saw.” Penjaga
langit bertanya, "Apakah dia telah diperintahkan untuk menghadap
kepada-Nya?" Jibril menjawab, "Ya.” Setelah pintu langit pertama dibuka,
lalu kami berada di atasnya, tiba-tiba saya bersua dengan seorang
lelaki yang sedang duduk; sedangkan di sebelah kanannya terdapat banyak
manusia, dan di sebelah kirinya terdapat banyak manusia. Apabila ia
memandang ke sebelah kanannya, maka ia tertawa; dan apabila memandang ke
sebelah kirinya, menangislah ia. Lalu lelaki itu berkata, "Selamat
datang Nabi yang saleh, anak yang saleh.” Saya bertanya kepada Jibril,
"Siapakah orang ini?" Jibril menjawab, "Orang ini adalah Adam, dan
manusia yang berada di sebelah kanan dan kirinya adalah semua
anak-anaknya. Orang-orang yang berada di sebelah kanannya adalah ahli
surga sedangkan orang-orang yang berada di sebelah kirinya adalah ahli
neraka. Apabila ia memandang ke sebelah kanannya, maka ia tertawa; dan
apabila memandang ke arah sebelah kirinya maka ia menangis." Kemudian
Jibril membawaku naik ke langit yang kedua, lalu Jibril berkata kepada
penjaganya, "Bukalah!" Penjaga langit kedua mengajukan pertanyaan
seperti yang telah diajukan oleh penjaga langit yang pertama, sesudah
itu pintu langit kedua dibuka.
Sahabat Anas menyebutkan dalam
hadisnya bahwa Nabi Saw. ketika berada di langit bersua dengan Nabi
Adam, Nabi Idris, Nabi Musa, Nabi Isa, dan Nabi Ibrahim, tanpa
disebutkan tempat-tempat kedudukan mereka. Hanya saja Anas menyebutkan
bahwa Nabi Saw. bersua dengan Nabi Adam di langit yang terdekat, dan
dengan Nabi Ibrahim di langit yang keenam. Sahabat Anas melanjutkan
kisahnya bahwa ketika Jibril dan Nabi Saw. bersua dengan Nabi Idris,,
maka Idris berkata, "Selamat datang Nabi yang saleh, saudara yang
saleh." Maka saya (Nabi Saw.) bertanya, "Siapakah orang ini?" Jibril
menjawab, "Orang ini adalah Idris." Kemudian Nabi Saw. bersua dengan
Musa, dan Musa berkata, "Selamat datang Nabi yang saleh, saudara yang
saleh." Saya bertanya, "Siapakah orang ini?" Jibril menjawab, "Dia
adalah Musa." Kemudian saya bersua dengan Isa. Maka Isa berkata,
"Selamat datang Nabi yang saleh, saudara yang saleh." Aku bertanya,
"Siapakah orang ini?" Jibril menjawab, "Orang ini adalah Isa." Kemudian
saya bersua dengan Nabi Ibrahim. Ibrahim a.s. berkata, "Selamat datang
Nabi yang saleh, anak yang saleh." Saya bertanya, "Siapakah orang ini?"
Jibril menjawab, "Orang ini adalah Ibrahim."
Az-Zuhri mengatakan,
telah menceritakan kepadaku Ibnu Hazm, bahwa Ibnu Abbas dan Abu Habbah
Al-Ansari pernah mengatakan bahwa Nabi Saw. pernah bersabda: Kemudian Jibril membawaku naik hingga sampai di suatu tingkatan yang dari tempat itu saya dapat mendengar suara goresan qalam.
Ibnu Hazm dan Anas ibnu Malik mengatakan bahwa Rasulullah Saw. bersabda: Maka
Allah memfardukan atas umatku lima puluh kali salat, lalu saya kembali
dengan membawa perintah itu hingga bersua dengan Musa a.s. Maka ia
bertanya, "Apakah yang telah difar-dukan oleh Allah atas umatmu?” Saya
menjawab, "Lima puluh kali salat.” Musa berkata, "Kembalilah kepada
Tuhanmu, karena sesungguhnya umatmu tidak akan mampu mengerjakannya."
Saya kembali menghadap, dan Allah menghapuskan separonya. Setelah itu
saya kembali kepada Musa lalu berkata (kepadanya),"Allah telah
menghapuskan separonya." Musa berkata, "Kembalilah kepada Tuhanmu
karena sesungguhnya umatmu tidak akan kuat mengerjakannya.” Saya kembali
menghadap, dan Allah menghapuskan sebagiannya lagi. Lalu saya kembali
kepada Musa, dan ia berkata, "Kembalilah kepada Tuhanmu, karena
sesungguhnya umatmu tidak akan kuat mengerjakannya.” Maka saya kembali
menghadap dan Allah berfirman, "Fardu salat itu adalah lima kali, ia
sama pahalanya dengan lima puluh kali salat. Perintah ini tidak dapat
diganti lagi di sisi-Ku.” Saya kembali kepada Musa, dan ia berkata,
"Kembalilah kepada Tuhanmu.” Saya menjawab, "Sesungguhnya saya malu
kepada Tuhanku.” Kemudian Jibril membawaku hingga sampai di Sidratul
Muntaha, lalu Sidratul Muntaha ditutupi(diselimuti) oleh berbagai
macam warna yang saya tidak ketahui apakah warna-warna itu. Kemudian
saya dimasukkan ke daiam surga, dan ternyata di dalamnya terdapat
tali-temali dari mutiara, dan ternyata tanah surga itu adalah kesturi.
Demikianlah menurut lafaz Imam Bukhari di dalam Kitabus Salat-nya. Ia
meriwayatkannya pula dalam kisah Bani Israil serta kisah haji dan
kisah-kisah para nabi melalui berbagai jalur lain dari Yunus dengan
sanad yang sama.
Imam Muslim meriwayatkannya di dalam kitab sahihnya dalam Kitcibul Imanmelalui Harmalah, dari Ibnu Wahb, dari Yunus dengan sanad yang sama dan lafaz yang semisal.
Imam
Ahmad mengatakan, telah menceritakan kepada kami Affan, telah
menceritakan kepada kami Hammam, dari Qatadah, dari Abdullah ibnu Syaqiq
yang mengatakan bahwa ia pernah berkata kepada Abu Zar, "Seandainya
saya melihat Rasulullah Saw., tentu saya akan bertanya kepadanya." Abu
Zar bertanya, "Apakah yang akan kamu tanyakan kepadanya?" Saya berkata,
"Saya hendak bertanya kepadanya, apakah dia pernah melihat Tuhannya?"
Abu Zar menjawab bahwa ia pernah bertanya kepada Nabi Saw. pertanyaan
tersebut. Maka beliau Saw. menjawab melalui sabdanya: Sesungguhnya aku telah melihat-Nya (tertutupi oleh) nur, mana mungkin saya dapat melihat-Nya.
Demikianlah bunyi hadis menurut apa yang ada didalam riwayat Imam Ahmad. (Tafsir Ibnu Katsir; bersambung)....